সাগুন সাকরাত আদিবাসীদের সবচাইতে বড় পরব এবং নতুন বছরের সূচনা

সাগুন সাকরাত  আদিবাসীদের সবচাইতে বড় পরব এবং নতুন বছরের সূচনা

মানসী হেমব্রম:- সাকরাত আদিবাসীদের সবচাইতে বড় পরব। এটি প্রতিবছর পৌষ মাসের শেষে অর্থাৎ মাঘ মাসের আগে এই সাকরাত অর্থাৎ মকর সংক্রান্তি পরবটি প্রতিবছর আদিবাসী মানুষরা পালন করে থাকে। এটি আদিবাসী দের সারা বছরের সবচাইতে় বড় পরব এই মকর সংক্রান্তিতে আদিবাসীরা যতই গরীব দুখী  হোক না কেন এই দিনে টি লক্ষ করে তারা ঠিক জোগাড় যন্ত্র করে এবং তারা দূর-দূরান্তে থাকলেও সেদিন  নিজের পরিবারের কাছে একে অপরের পাশে থেকে আনন্দের  সঙ্গে দিন কাটাবে। সেদিন একে অপরের কাছে থাকবে এবং ঐদিন আদিবাসী সমাজের মধ্যে কেউ গরিব দুঃখী বলে থাকবে না ভেদাভেদ সেদিন সবাই সমান বলে তারা নিজের পরিচয় দেবে এবং একে অপরের বাড়িতেই তারা খাওয়া-দাওয়া করবে এবং আনন্দ করবে। আদিবাসীদের এই সাকরাত পরবকে চার ভাগে ভাগ করা হয়েছে সেই ভাগ গুলি হল চাঁওডি,বাঁওডি,হলং হুড়ুং,সিঞ সাকরাত।চাঁওডি,বাঁওডি  এই দুই দিনে আদিবাসীরা তাদের সাকরাত পরব উপলক্ষে যাবতীয় জোগাড় যন্ত্র করে এবং তারা তাদের নিজের ঘর দুয়ার কে পরিষ্কার-পরিচ্ছন্ন করে এবং ঘরের দেওয়ালে বিভিন্ন রংবেরঙের রং ও মাটি দিয়ে তাদের ঘর দুয়ার কে সাজায় এবং এই পরবটি যেহেতু চাষবাসের পরে হয় তাই আদিবাসী খেটে খাওয়া লোকরা তাদের খেতের ঠাকুরকে সেদিন নিয়ে আসে আর কিছু কিছু মানুষ এই খেতে ঠাকুরকে ছোট মকরেও নিয়ে আসে। এবং ঐদিন  দুই দিনের পরের দিনে হলং হুড়ুং এবং এই দিনে ঘরের পুরুষরা ভোর থেকে সুকরি জেল খোঁজে তারা ঘর থেকে বেরিয়ে যায় এবং ঘরের মেয়েরা অর্থাৎ মা রা তারা গেজ গুরিজ করে পরিষ্কার করে। এবং ঐদিন তারা পাতড়া পিঠা করে শুকরি জেল দিয়ে। এবং পিঠা তৈরি করা শেষ হলে সেদিন তারা ঘরের সবাই মিলে একসঙ্গে বসে তারা পিঠা খাবে। এবং শেই দিন আদিবাসী সমাজের এক আনন্দের দিন এবং সেদিন তারা পুরো রাতটা কে নাচ গানের মধ্য দিয়ে সকাল করে দেয়। যেমন আমরা এখানে লক্ষ্য করেছি পয়লা জানুয়ারি আগে রাত্রে সব মানুষরা আনন্দের সঙ্গে বাজি পটকা ফুটিয়ে  সকাল করে দেয় ঠিক তেমনি ঐদিন আদিবাসী সমাজের মানুষরাও সেই রাতকে সকাল করে দেয় অর্থাৎ সেই দিন কে এক কথায় আদিবাসিরা় বলে থাকে় ঞিদা সাকরাত। এবং সকাল হলে তারা  স্নান করে নতুন জামা-কাপড় পড়ে এবং সেই দিন তাকে বলা হয় সিঞ সাকরাত। এবং এই দিন থেকে আদিবাসী সমাজে সেদরা অর্থাৎ শিকার শুরু হয়। প্রাচীনকাল থেকে আদিবাসীরা বন জঙ্গলে বসবাস করে আসছে এবং তাদেরকে বাঁচার জন্য বিভিন্ন জীবজন্তুর এর সঙ্গে তাদেরকে লড়াই করতে হয়েছে এবং সেই লড়ায়ে বেঁচে থাকার জন্য তারা সেদরা বঙ্গা কে বঙ্গা করত এবং সেই  বঙ্গা কে আজ অর্থাৎ মকরসংক্রান্তির দিনে তারা বঙ্গা করে। এবং এরকম ভাবে তারা আদিবাসী সমাজে পৌষ মাস কে বিদায় জানায় এবং পৌষ মাস হচ্ছে আদিবাসী সমাজের শেষ মাস অর্থাৎ মাঘ মাস থেকে শুরু হচ্ছে আদিবাসীদের নতুন বছর এবং সেই মাঘ মাস থেকে ধরা হবে আদিবাসীদের নতুন বছর। বাংলায় যেরকম  বলা হয় শুভ নববর্ষ ইংরেজিতে বলা হয় হ্যাপি নিউ ইয়ার এবং সাঁওতালি ভাষাতে  আদিবাসীরা বলে থাকে সাগুন নাওয়া সেরমা।